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Los libros electrónicos también necesitan editores

domingo, 18 de diciembre de 2011

GEMA PONCE / Santander

No se conformó con ser uno de los socios de Icaria sino que quiso probar suerte con su propia editorial, milrazones, un sello nacido con el 2008 que con sus propuestas, ensayos no académicos, «enseña a vivir».El cántabro Jesús Ortiz dice que la situación es «muy complicada», también para los editores que se enfrentan a un cambio de hábitos de lectura.El secreto está en esquivar la tempestad capitaneando un barco que nunca está varado, sino que recurre a la innovación para hacer frente a la tormenta e intentar, siempre con la ilusión por bandera, salir airoso para cuando llegue la calma.

P.– Milrazones publica ensayos no academicistas, ¿era un nicho que faltaba en el mercado?

R.– No encontré el nicho. Llegó un momento en que decidí olvidarme del nicho y buscar algo distinto. La nuestra es una época de abundancia, aunque no haya dinero, porque la oferta de libros es impresionante. Entonces pensé en hacer unos pocos libros que merecían mucho la pena, cosas que se pudieran leer como literatura pero que tuvieran que ver con el pensamiento.

P.– Son ensayos pero no en el sentido estricto de la palabra.

R.– Son libros de ensayo no académicos. La mayor parte de ellos no valen para aprobar una asignatura, sirven para vivir.

P.– ¿Libros que ya existen pero no traducidos al castellano?

R.– Algunos los había leído hace años y me habían emocionado, no comprendía que no se conocieran aquí. El primero que saqué, Delirios multitudinarios, es un clásico anglosajón del siglo XIX que usan los inversores de bolsa americanos como libro de cabecera. Quiero no solo hacer traducciones, sino despertar la idea de qué es lo que se puede hacer y encontrar autores de aquí dispuestos a hacer este tipo de cosas.

P.– Si le hubieran advertido de la situación económica que íbamos a vivir, ¿hubiera asumido el riesgo?

R.– Sí. Es como cuando te preguntan qué harías si te dicen que vas a morir dentro de un año. Ahora mismo lo que haría sería terminar los libros que tengo en marcha, es decir, haría lo que hago ahora.

P.– ¿Está tan mal como parece?

R.– Para las editoriales está mal y es muy difícil enterarse de lo que verdaderamente está pasando porque la crisis enmascara otro problema: el cambio importante de hábitos de lectura y de ocio, que hace que el libro pierda terreno. El libro como objeto siempre tuvo su prestigio, pero de diez años hacia acá ha desaparecido. Esto de ir a casa de alumnos o profesores universitarios jóvenes y que no haya libros es muy común, cuando antes, por contraste, había gente que compraba libros por metros y colores solo para decorar su salón. Este cambio social en relación al libro es lo que acaba de descuajeringarlo todo.

P.– ¿El culpable es el cambio tecnológico?

R.– Tiene mucho que ver pero no sabemos aún cómo. En milrazones tenemos una directora de comunicación completamente volcada al 2.0. Todo el día trabajando las redes y experimentando mucho con ello. Hemos logrado un reconocimiento web muy notable en relación al tamaño de la empresa, pero no hay correlación entre esto y las ventas en la librería. Desde mi punto de vista lo que hay es una colisión de dos mundos, porque hay gente que predominantemente compra libros pero no usa internet para su ocio, y otra gente que usa internet pero no adquiere libros. Pero esto es algo que cambia muy rápido.

P.– ¿No hay una fórmula de éxito asegurada a pesar de usar las nuevas tecnologías?

R.– Los pequeños empezamos a trabajar mucho internet porque era barato y ahora los grandes están trabajando masivamente con ello. Es una promoción muy buena pero todavía la venta es lo que enseña el librero. Es lo que marca la diferencia.

P.– Hay quien dice que el editor es como un capitán de barco.

R.– Yo trabajo para el lector y tengo una relación crítica con el autor porque soy un editor activo, cambio cosas, que es algo que molesta a los autores hasta que comprenden –los que no están vencidos por la egolatría– que lo que estás buscando es hacer el mejor libro posible. No me gusta el tema del capitán porque no es una historia de jerarquía. Quizás esa imagen sea buena en el sentido de que manejas muchos hilos, pero lo veo más como una cosa horizontal, en milrazones no creemos en la jerarquía sino en la colaboración.

P.– Está asentado en Santander, ¿una editorial se ve distinta dependiendo de dónde esté ubicada?

R.– Cambia mucho la percepción que tiene el público y la crítica. Piensan que la calidad del sello es menor por estar asentado en una provincia, qué le vamos a hacer.

P.– Ha establecido contactos con otra gente para seguir editando libros, como es el caso de Un poco perdido, ¿una nueva vía?

R.– Tengo muchas expectativas en las colaboraciones porque me parece que es una de las vías de supervivencia, encontrar terrenos comunes, establecer alianzas con gente que no es editora pero que quiere hacer cosas.

P.– ¿Y sobre el libro electrónico?

R.– Tenemos mucho tiempo de coexistencia por delante. Lo que pasa es que va asociado con los cambios de hábitos de lectura, un terreno pantanoso, pero los libros electrónicos siguen necesitando editores. Es necesario un editor que se responsabilice de que la edición está cuidada. En principio, no nos debería asustar demasiado. El único cambio técnico de importancia es que desaparece la página como unidad.

(foto del reportaje de Jaime Álvarez)

Pigmeos, búhos y libros: una visión del último Liber

lunes, 17 de octubre de 2011

De una manera o de otra, siempre hemos estado presentes en LIBER, desde que hace casi cuatro años empezáramos a intentar hacernos un hueco en el complejo mercado editorial. Nuestra corta vida nos permite, sin embargo, disponer de perspectiva suficiente para dar fe de que lo digital avanza, quizás no tanto como algunos quisieran, pero inexorablemente: a nadie se le escapa que lo analógico se encoge en favor de los nuevos formatos y que nos encontramos inmersos en plena transición. Pasados ya unos días de la clausura, hemos podido comprobar que son muchas las voces que coinciden en la afirmación de que la nueva sección de LIBER —LIBER digital— ha sido todo un éxito en lo que a la participación se refiere. Nosotros lo interpretamos como un punto de inflexión: la coexistencia de lo electrónico con el papel ya no tiene marcha atrás.

A la recientemente clausurada 29ª edición de la Feria Internacional del Libro LIBER hemos acudido compartiendo stand con otras ocho editoriales cántabras (varias más optaron por quedarse en casa). En la que está considerada como el referente de feria para profesionales del libro y la edición en español, todas hemos querido presentar parte de nuestros fondos, especialmente las novedades. De estas, en nuestro caso acudimos con dos: La gente de la selva y Un poco perdido. Bajo la etiqueta de «clásico de la Antropología», La gente de la selva esconde una narración conmovedora, que puede leerse como una novela, sobre los pigmeos bambuti, de la selva del Congo.

Con la historia de un pequeño búho, que ya ha sido traducida a más de seis idiomas y que ha recibido siete galardones internacionales, hemos inaugurado una colección dirigida al público más joven. Colección que debe a Pepa Montano, editora y librera especialista en LIJ, la dirección artística y literaria. Un poco perdido es el primer libro de un diseñador experto: no por casualidad atrajo las miradas de todo aquel que acudió o pasó cerca de nuestro stand. Aunque fuera por momentos, nuestro pequeño búho se encontró un poco menos perdido, al igual que nosotros desde la consideración de que por muchos peros que se le puedan poner, eventos como la nueva sección de LIBER al menos arrojan algo de luz sobre el túnel que parece representar, a priori, la emergencia de lo digital para pequeños editores, como nosotros, que nacimos creyendo vivir exclusivamente del papel durante mucho tiempo.

De bar en bar y en la Feria del Libro de Madrid

miércoles, 01 de junio de 2011

Con Edgar Borges recorrimos los 21 bares asturianos de los que se ha servido este autor venezolano como escenarios para sus Crónicas de bar, el último de sus libros, el pasado miércoles 25 de mayo. Para la presentación en la librería & café La Marabunta, tuvimos a suerte de contar con el periodista, escritor y director de cine, Emilio Ruiz Barrachina, quien ha logrado importantes reconocimientos a lo largo de su carrera. Como director de cine, trabaja entre la ficción y el documental. Entre sus obras más recientes cabe destacar la película El discípulo que consiguió tres galardones en un festival de cine independiente el pasado año en Inglaterra, y el documental Morente. El barbero de Picasso, recientemente estrenado en el XIV Festival de cine de Málaga. Para Barrachina, una de las virtudes que tiene el libro de Edgar Borges que presentábamos, es esa magia tan característica en los escritores latinoamericanos de mezclar lo real con lo irreal. También el que logre que todo lo que va contando en cada uno de los relatos hagan un solo cuerpo. Para nuestro invitado se trata de un ejercicio literario que no es fácil de conseguir y sólo está al alcance de unos pocos.

El domingo 29, y con la lluvia como un visitante más de la Feria del Libro de Madrid, tuvimos la oportunidad de coincidir con amigos y seguidores de Europa Laica, asociación con la que editamos Aprender sin dogmas. Enseñanza laica para la convivencia. Aparte de la presentación de este libro, entre los presentes en el Pabellón Círculo de Lectores se estableció un debate moderado por Pedro Badía, director de la revista ESCUELA, en torno al tema del laicismo en la enseñanza y se intentó dar respuesta a la cuestión de por qué la necesidad de una escuela laica. Algunos de los 13 autores del libro, como Fermín Rodríguez y Manuel Navarro, acompañaron a Francisco Delgado, presidente de Europa Laica, en la mesa de debate.

Fotos: arriba, M. J. de Acuña, directora de comunicación de milrazones, Edgar Borges y Emilio Ruiz Barrachina.

abajo, la lluvia en la Feria del Libro, el que se presentaba y la mesa.

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Un libro para ser más felices, amantes y sabios

viernes, 11 de febrero de 2011

Quizás porque a los humanos nuestro cerebro nos sigue pareciendo algo inabarcable, cualquier noticia acerca de las investigaciones que se realicen sobre su funcionamiento nos llama poderosamente la atención.

Hace un par de semanas leíamos en la prensa que el Museo de Historia de Nueva York acogía a un grupo de doce monjes tibetanos para demostrar los beneficios físicos y emocionales que tiene la meditación sobre el cerebro. La experiencia formaba parte de la exposición Brain: The Inside Story.

En otro orden de cosas, y a modo de inciso, recordamos las reveladoras conclusiones de sus estudios que Sarah Blakemore —neurocientífica del University College London experta en los cambios del cerebro a lo largo de la vida—, compartía en una entrevista con Eduardo Punset para uno de los programas que REDES emitió hace poco más de un año y que tituló “Entrena tu cerebro, cambia tu mente”. Blakemore, entre otras cosas, se refirió al nuevo concepto de la plasticidad del cerebro: a diferencia de lo que se pensaba de que con la edad el número de neuronas dejaba de crecer, se ha descubierto que no, que la edad no es un obstáculo y que seguimos aprendiendo y cambiando durante toda la vida, aunque de distintas formas.

El mercado editorial pone a nuestro alcance obras de divulgación de diversos descubrimientos científicos sumamente novedosos sobre el cerebro. En algunos de estos trabajos se proporcionan, incluso, algunas técnicas para que una persona pueda cambiar su vida y superar traumas, angustias, temores y ansiedad, entre otras dolencias. Este es el caso de Buddha's Brain: The Practical Neuroscience of Happiness, Love, and Wisdom, publicado originalmente en Estados Unidos hace poco más de un año y que ha sido muy elogiado por numerosos especialistas. Nuestra editorial acaba de publicarlo en español.

El cerebro de Buda. La neurociencia de la felicidad, el amor y la sabiduría combina un enfoque evolutivo darwinista del cerebro con la filosofía de la meditación budista, mostrando cómo los últimos descubrimientos en neurociencia apoyan saberes muy antiguos. Sus autores —Rick Hanson, especialista en neuropsicología y profesor de meditación, y Richard Mendius, médico neurólogo—, llevan más de 30 años investigando el cerebro y sus estudios, enraizados en las enseñanzas budistas sobre la atención plena, la virtud y la sabiduría, vienen a corroborar que cada vez hay más evidencias científicas de los efectos beneficiosos de la meditación sobre el cerebro y el bienestar psicológico.

Estamos tan preocupados por peligros imaginarios, o muy improbables, que dejamos de aprovechar muchas oportunidades de realización y disfrute. El cerebro de Buda es una guía práctica con ejercicios útiles y meditaciones guiadas para ayudarnos a cultivar las cualidades saludables de nuestra mente y a neutralizar los mecanismos que contribuyen a generar desórdenes emocionales como los referidos más arriba. No es un libro de autoayuda propiamente dicho, pero sí puede resultar altamente beneficioso para personas sanas que, sin padecer episodios enfermizos, se disgustan de manera innecesaria y, como se suele decir coloquialmente, “la pagan con los que le rodean”.

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Europa Laica celebra su X aniversario con una obra colectiva sobre el laicismo en la escuela

lunes, 07 de febrero de 2011

La última incorporación a nuestro catálogo de novedades se dio a conocer el pasado 5 de febrero en el Ateneo de Madrid entre los asistentes a la VII Jornada laicista de Europa Laica, asociación que este año cumple su décimo aniversario y que propugna el establecimiento de las condiciones jurídicas, políticas y sociales idóneas para el desarrollo pleno de la libertad de conciencia, base de los Derechos Humanos, de acuerdo a su ideario.

Se trata de una obra colectiva que ha recibido una magnífica acogida por parte de las más de trescientas personas —entre socios, representantes de organizaciones cívicas de España y de otros países europeos y dirigentes políticos—, que se dieron cita en las jornadas.

Para Europa Laica, como impulsora de esta publicación, el objetivo principal de Aprender sin dogmas es el de "expresar nuestra convicción de que el ámbito escolar (el actual y el que nos pueda proporcionar el futuro) es el espacio idóneo para enseñar al alumnado a pensar y a tener capacidad crítica, capacidades que son los cimientos fundamentales en la sociedad, que ayudan a establecer las bases para fomentar la libertad de pensamiento, de conciencia y de expresión, principios que permiten la emancipación del ser humano. Pero eso solo es posible en un modelo de escuela pública y laica para todos”, asegura Francisco Delgado, presidente de Europa Laica, en la introducción.

Al tema de la educación dedicó gran parte de su ponencia la profesora Ana M.ª Valero, doctora de Derecho Constitucional de la Universidad de Castilla-La Mancha. Bajo el título “La libertad de conciencia de los menores de edad”, la dra. Valero recordó al auditorio que la obligación de contribuir al libre desarrollo de la conciencia de los menores no sólo corresponde al ámbito familiar, sino a la escuela como segunda gran área de socialización en la vida de un individuo. La financiación de las religiones en Europa, el tratamiento que dan los medios de comunicación a la diversidad de convicciones religiosas, así como la intromisión de las mismas en los derechos civiles de las personas, como la eutanasia y la interrupción voluntaria de embarazo, fueron otros de los ejes temáticos que articularon el evento.

Todos los ponentes que participaron en la VII Jornada laicista de Europa Laica, en mayor o menor medida, solicitaron a nuestros gobernantes que reimpulsen la Ley Orgánica de Libertad de Conciencia en España —que, finalmente, no llegará a debatirse en la presente legislatura—, que se anule el Concordato de 1953 con la Santa Sede, que se cumpla la Ley de Acuerdos Económicos de 1979 y se reforme la Ley de Libertad Religiosa de 1980. En definitiva, que se clarifiquen las relaciones del Estado con las diversas confesiones religiosas, los derechos de los ciudadanos, así como los privilegios de los que disfruta la Iglesia católica, tal y como se recoge en nuestra Constitución.

A la sesión de la tarde fueron convocados tres representantes de diferentes grupos parlamentarios: Álvaro Cuesta (PSOE), Gaspar Llamazares (IU) y Joan Tardá (ERC). Los tres coincidieron en afirmar que en el Parlamento no existe actualmente el consenso suficiente como para que una ley de esas características logre ser aprobada.

Fotos: (Europa Laica) De arriba abajo y de izquierda a derecha:

1. Francisco Delgado (presidente de Europa Laica); Joan Tardá (ERC); Alvaro Cuesta (G. Socialista) y Gaspar Llamazares (IU).

2. Enrique Ruiz (presidente Asociación laica Rivas-Vaciamadrid) presenta a Alejandro Torres Gutiérrez, catedrático de la Universidad Pública de Navarra.
Manuel Navarro (coordinador del Observatorio de la laicidad y vicepresidente de Europa Laica) presenta a Ana M.ª Valero, doctora en Derecho Constitucional y profesora de la Universidad de Castilla-La Mancha.

3. Luis Montes, presidente de la Asociación Derecho a morir Dignamente (DMD); Rosario Segura, de la Junta Directiva de Europa Laica y de Madrid Laico; Rosario Guerrero, de la Asociación de mujeres juristas Themis.

4. Una vista del encuentro en el Ateneo.

Hablando de Soft Systems Methodology. Método radical para integrar actividades organizativas en Barcelona

jueves, 09 de septiembre de 2010

El pasado uno de febrero hubo una nueva presentación de este título, especialmente dedicada al personal de las TIC, en la Sala Sagarra del Ateneu Barcelonès.

El lunes 15 de noviembre (2010) la librería Excellence de Barcelona acogió la presentación pública del libro de Peter Checkland y John Poulter, que es la versión más acabada y clara de la famosa metodología que Checkland comenzó a desarrollar allá por los años 1970. Santiago Díaz de Quijano, catedrático de psicología de las organizaciones de la Universidad de Barcelona, explicó el marco teórico en que se encuadra el enfoque SSM, mientras que Joan Roma, presidente de Innova, puso algunos ejemplos muy demostrativos (y divertidos) que sugerían su utilidad.
En perfecta consonancia con el carácter a la vez cultural y celebrador del acto, Gerard Jané, de las bodegas Jané Ventura, ofreció unas copas de un cava excelente, que permitieron alargar el encuentro con la amable complicidad del personal de la librería.

Los directores de la nueva colección «Innovacción organizativa» presentan el libro inaugural

Por otro lado, Innova, la asociación que promueve esta colección de la editorial milrazones, lleva realizadas unas cuantas sesiones introductorias de la metodología SSM y sus aplicaciones, y sigue programando más, dada la demanda de profesionales interesados en un acercamiento de primera mano a la herramienta.

Presentadores: Joan Roma i Vergés - Presidente de Innova, y David Sierra – Consultor

Más información:

INNOVA · Associació per a la innovació organitzativa i social · +34.93.415.30.99 innova@innovaccio.net

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Vampirella: «Ninguna lengua puede dar 5.000 vibraciones por minuto»

lunes, 29 de noviembre de 2010

Este es un momento del divertido (y en algunos momentos acalorado) debate que sostuvieron Vampirella (Paloma Aznar) y Leinad Zivro (Daniel Orviz) el jueves 25 de noviembre en la librería Traficantes de sueños, de Madrid, con motivo de la presentación de La tecnología del orgasmo.
Tras la proyección del corto promocional de Passion and power, el largometraje basado en el libro de Rachel Maines, una espectacular Dolly sorteó varios vibradores entre el público. A continuación la discusión entre Vampirella, autora de tres libros sobre sexualidad y consultora en prensa y radio sobre el mismo tema, y Leinad Zivro, poeta y noctámbulo que no parecía muy de acuerdo con las tesis de su compañera de mesa, mantuvo el tono de diversión entre las risas de los testigos, hasta abrirse a un debate más serio hacia el final del encuentro.
En esta segunda parte hubo bastante acuerdo entre Vampirella y el público en que la sexualidad femenina ha sido tradicionalmente ignorada por el modelo dominante de sexualidad. Aunque la situación ha mejorado notablemente en Occidente, está por ver si todos adoptamos decididamente un patrón de relaciones más equilibrado para ambos sexos. Tesis muy parecidas a las que la doctora Maines defiende en su estudio histórico.

Arriba: Dolly examina a una ganadora, antes de darle su premio.
Debajo: Vampirella y Zivro, en un momento de la presentación.

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Alex Pentland presenta su libro en Madrid

miércoles, 07 de abril de 2010

El lunes 19 de abril la Fundación Telefónica presentó el libro Señales honestas.
El lenguaje que gobierna el mundo en su sede.
Este acto forma parte de su programa Debate y Conocimiento. Además de su autor, el profesor del MIT Alex Pentland, intervinieron Jesús Banegas, presidente de AETIC, Javier Nadal, vicepresidente de la Fundación Telefónica, y Nuria Oliver, directora científica de Multimedia de Telefónica I+D y antigua alumna de Pentland.
A las siete de la tarde del mismo día, Pentland habló sobre su libro en el Instituto de Empresa, en su Campus de Madrid, ante un nutrido grupo.

El profesor Pentland (con el sociómetro al cuello) durante su charla en el Instituto de Empresa, y departiendo después con profesores y alumnos.

Más información:

La noticia en la página de la Fundación Telefónica

La convocatoria del Instituto de Empresa

"Las señales fiables del profesor Alex Pentland", por David Felipe Arranz"

Señales honestas con fines deshonestos, por David Bollero

En el blog de Alberto Blanco

Reseña de Andrea Gort

Nodos en la red: Lo que de verdad cuenta

Dolors Reig: Realidades transparentes y señales honestas

La editorial milrazones en
El Cultural

jueves, 15 de abril de 2010

El Cultural del 14 de abril de 2010 publica la segunda entrega de la periodista Marta Caballero sobre nuevos editores (la semana anterior había hablado de Mono Azul). Puedes leerla aquí.

Thomas Gilovich declara en Barcelona que envejecer nos hace más felices.

lunes, 09 de noviembre de 2009

"La contra" de La Vanguardia del viernes 23 de octubre de 2009 entrevista a Thomas Gilovich aprovechando su visita a Barcelona. Hay algunas afirmaciones sorprendentes (no tanto para quienes hayan leído Convencidos pero equivocados), como que se es más feliz de mayor que de joven... y la que el periodista ha elegido como título de la entrevista.

La tierra prometida se presentó en Lanzarote

martes, 19 de enero de 2010

Tras haberlo hecho en Barcelona (Librería La Central), en Madrid (FNAC de Callao) y en Málaga (librería Cincoechegaray), Chantal Maillard presentó el libro La tierra prometida en la Fundación César Manrique, de Lanzarote. Esta presentación estaba prevista desde el inicio, porque la Fundación, "que fundamenta su actividad a través de tres áreas complementarias de trabajo: las artes plásticas, el medio ambiente y la reflexión cultural", colaboró decisivamente en la publicación del libro.

En la lectura de la letanía participaron Ana Carrasco, gerente de la oficina de la Reserva de la Biosfera de Lanzarote; Ginés Díaz, ex-presidente de El Guincho y guarda de medio ambiente; Ezequiel Navío, que fue director de la oficina de WWF/Adena Canarias; Mario Alberto Perdomo, periodista; e Idoya Cabrera, encargada del departamento de medio ambiente de la FCM.

Fundación César Manrique

Cristina Consuegra en Ymálaga

(foto de la presentación en Cincoechegaray)

Convocatorias

lunes, 26 de abril de 2010

Xavier Bas Disseny presenta etiquetas de vino en el Chill Laus

En el marc del Chill Laus, presentem i comentem alguns dels nostres treballs pel mòn del vi.
El proper dimarts 27, a les 8 del vespre. Al Fad, plaça dels Angels, Barcelona.

CL BCN 46 - Xavier Bas

Salón Internacional del Libro Africano y Encuentro de Editores en Canarias

El SILA 2010 (22-26/9/2010) avivará el debate sobre la obra escrita fuera y dentro de África.
También, durante cinco días, Tenerife brindará un espacio a todos los agentes implicados en la vida del libro.

Salón Internacional del Libro Africano

Convocatoria de los Premios Euskadi de Literatura 2010

Premios Euskadi de Literatura 2010

El Ayto. de Santander convoca los premios "José Hierro" y "Alegría"

Premios Ayto. de Santander 2010

"La poesía debería dejar de ser un juego de salón"

jueves, 25 de febrero de 2010

La autora presenta dos libros en Málaga y da un taller en Córdoba

Chantal Maillard afirmó hoy que "la poesía debería dejar de ser un juego de salón y volver a sus inicios, es decir, cuando era entonada para un fin concreto, ya sea para la memoria histórica o como conjuro".

(Tomado de Europa Press)

Por otro lado, el 20 de febrero Chantal dio un taller organizado por la cátedra Leonor de Guzmán, impulsada por la Universidad y la Diputación de Córdoba.
"En el taller voy a explicar cómo se realiza la lírica y reflexionaré sobre qué es un poema".

(Tomado de Diario de Córdoba)

Otras actividades recientes de Chantal:

Lectura en la librería Pròleg, el 15 de enero.

(Vídeo del blog de les llobes aquí)

(Foto: Juan Manuel Vacas)

El equipo del MIT gana la Darpa en Estados Unidos

jueves, 17 de diciembre de 2009

El equipo del Massachusetts Institute of Technology Media Lab ha ganado el concurso «Defense Advanced Projects Agency (Darpa) Network Challenge», siendo el primero de 4.300 participantes para encontrar una decena de globos rojos desperdigados por Estados Unidos. El investigador español Manuel Cebrián dirigió el equipo. Alex Pentland, autor de Señales honestas, es el director del Media Lab.

(Noticia tomada de ABC.es)

(Foto tomada de aquí)

La noticia en Scientific American

"La ciencia después de internet" artículo de Jesús Banegas

Aquí entrevista con Manuel Cebrián

Crean un dispositivo capaz de medir el lenguaje no verbal

Reserva Natural entrevista a Chantal Maillard

martes, 02 de febrero de 2010

Chantal Maillard: "El respeto no es una virtud occidental"

jueves, 03 de diciembre de 2009

'La tierra prometida' (milrazones, 2009) es mucho más que un libro, mucho más que un poema cíclico, mucho más que el proyecto de una poeta, Chantal Maillard, y dos artistas, Joan Cruspinera y Josep Bagá. Es un gran gesto que proporciona voz a las especies en peligro de extinción y ofrece un inmenso espacio para la reflexión sobre nuestro comportamiento con el Otro. Los nombres de las especies irrumpen en nuestro tiempo y se tornan eternos al quedarse en el libro: "Al pronunciarlos, sus nombres se inscriben en el tiempo".

Por Cristina Consuegra

Chantal Maillard. (Foto: Pepe Ponce)

En el último trabajo de Dominique A, 'La Musique' (Green Ufos, 2009), el francés vuelve a paralizar el aliento y manejar el latir del corazón según los hilos de una voz cada vez más segura y madura, dotada de experiencia. En este trabajo, altamente recomendable, Dominique A guarda un secreto en forma de canción, 'Hasta que el cuerpo aguante', y por esa extraña capacidad que tenemos de relacionar conceptos, me pareció la forma más bella, tal vez honesta, de presentar esta entrevista.

'Hasta que el cuerpo aguante' podría ser el eslogan perfecto del medio natural, desde el paisaje más sublime, hasta el entorno más ínfimo y observado. Podría ser la proclama de un planeta cada vez más dañado y denostado, zarandeado por la codicia de unos pocos y la irresponsabilidad de muchos. El interés por el medio natural, lo que nos permite vivir y evolucionar, ha crecido, y es fácil observar a políticos y demás celebridades en foros, cumbres y conciertos en pro del medio ambiente, "generando conciencia", mostrando el precio de la solidaridad. Sin embargo, entre tanto ruido, siempre hay personas que deciden poner su granito de arena a su manera, con sigilo y delicadeza, con pequeños gestos, esos que encierran grandes voluntades y tienen su origen en la cotidianeidad más cálida y cercana.

Con 'La tierra prometida' (milrazones, 2009) sucede algo parecido. Este libro es mucho más que un libro, mucho más que un poema cíclico, mucho más que el proyecto de una poeta, Chantal Maillard, y dos artistas, Joan Cruspinera y Josep Bagá. Es un gran gesto que proporciona voz, en forma de palabra escrita, a las especies en peligro de extinción, un gesto que ofrece un inmenso espacio propio para la reflexión sobre nuestro comportamiento con el Otro. Los nombres de las especies irrumpen en nuestro tiempo y se tornan en eternas al quedarse por siempre entre las páginas del libro: "Al pronunciarlos, sus nombres van inscribiéndose en el tiempo; la lista que resulta de ello es la que figuraría en un monumento para la memoria, la de todos los que estamos y los que vendrán".

- ¿Cómo se gesta "La tierra prometida" (milrazones, 2009)?
La verdad, no lo recuerdo, pero creo que como se gestan todas las cosas que iniciaron su andadura desde antes de nosotros y que siguen su rumbo después. Si no fuese un tanto presuntuoso, a estas alturas, me gustaría decir que no soy más que un intermediario. Lo que sí recuerdo es que cuando me vino a la mente el título (la frase adverbial que compone el fondo de la letanía vino antes) pensé que no sería nada extraño que 'la tierra prometida' terminase siendo un erial, viniendo la expresión de una ideología que entiende que el hombre es el dueño y señor de todos los animales y que éstos fueron creados para su servicio y alimento. Nada bueno puede salir del entendimiento del universo como jerarquía, servidumbre y señorío.

- ¿Qué efecto anhela conseguir con la publicación de 'La tierra prometida'?
Un efecto resonancia. Si un ejército puede hacer saltar un puente al que atraviesa a paso rítmico, ¿no podremos nosotros impedir que desaparezcan algunos animales si repetimos sus nombres al unísono con insistencia y la voluntad de que perduren? Si creyese en algo, sería en el efecto del deseo proyectado en un objeto. Tal vez podamos enfocar en ellos intensamente nuestra voluntad mientras nos unimos en el recitado de esta letanía, que es una plegaria dirigida a todos nosotros por todos ellos.

- ¿Qué le diría al lector que se acerque a este poema circular, a este manifiesto?
Que se suma a la lectura, a nuestras voces, que añada algún nombre más, algunos más.

- ¿Por qué nos empeñamos en no respetar lo que nos ha dado la Vida?
El respeto no forma parte de nuestra cultura, lamentablemente. No es una de las virtudes del canon occidental. Pero no se trata de respetar la vida más que la muerte, se trata de comprender el universo como un organismo y de respetar por igual la vida de unos y de otros, no la de unos en detrimento de las otras.

- ¿Qué nos espera en 'La tierra prometida'?
Magia. Palabras mágicas. Palabras-nombres que, a medida que las vamos pronunciando pueden hacernos llorar, porque puede llegar un día, o ya llegó, en que no sepamos a qué pertenecieron o qué designaron. Pero también podemos encontrar un mundo maravilloso de seres que no deben desaparecer.

- ¿... Y en el futuro?
...¡la tierra prometida! La que nos prometimos todos cuando, desde hace siglos, nos embarcamos en una nave equivocada, rumbo a peor.

- ¿Recupera la poesía el lugar que parecía haber dejado atrás en los últimos años?
No, en absoluto. No se trata de un libro de poesía. No lo pretende. Es cierto que dije que se trata de un poema circular, pero hay que entenderlo a la manera de las tradiciones ancestrales, para las que el poema era un texto ritmado que tenía una finalidad muy concreta, un uso, generalmente mágico, como las fórmulas rituales de la India antigua, por ejemplo.

- ¿En qué nos hemos equivocado como seres responsables de este planeta, un planeta que nos ha sido cedido temporalmente?
La palabra responsabilidad acaba allí donde empieza la de propiedad. Somos responsables de entender la responsabilidad como cuidado de una propiedad. La responsabilidad bien entendida es aquella que tiene que ver con el respeto, esto es, el conocimiento de los límites que cercan ese espacio que cada uno necesita para poder sobrevivir. Y no decir que el planeta nos ha sido cedido temporalmente forma parte de esa misma ideología que entiende al ser humano como propietario. No es así como yo lo vería, pues creo que los seres humanos somos precisamente los únicos que no hemos comprendido nada acerca de este mundo, en el que estamos como un punto más, un punto que ha crecido en dimensión de manera proporcionalmente inversa a la sabiduría, la que es propia, sin duda, de los animales, a todos los efectos.

- ¿Seremos capaces de ocupar, en un futuro, las responsabilidades adquiridas para con el planeta?
No estoy capacitada para responder a esa pregunta. Mucho tendremos que trabajar entre todos para ocupar nuestro lugar en este mundo.

- ¿Cómo surgieron las colaboraciones de Joan Cruspinera y Josep Bagà?
Fue cosa de nuestro editor, Jesús Ortiz, quien decidió arriesgarse con este proyecto y nos buscó compañeros de riesgo.

http://www.ymalaga.com/calle/entrevistas/entrevista-a-escritora-poeta-chantal-maillard.26529.html

Rafael Manrique presentó 'Diecinueve rayas' en Santander

lunes, 09 de noviembre de 2009

foto de Celedonio (El Diario Montañés)

«Necesitamos más estética y menos ética» (El Diario Montañés)

Palabras de Chantal Maillard al presentar "La tierra prometida" en Madrid

lunes, 14 de diciembre de 2009

¿Qué representa La tierra prometida para Chantal Maillard?

Quiero empezar diciendo un recuerdo de cuando era pequeña, que nos llevaban en la escuela comunal donde yo estaba, el 11 de noviembre, en Bruselas, a celebrar el armisticio de la I Guerra Mundial y recuerdo a todas las alumnas allí, en hileras, ante una placa de mármol gris que ejercía una función de símbolo de algo que para mi mente pequeña era importante porque era importante. Nos habían enseñado a cantar un himno al sol, y, mientras tanto, una delegación de alumnas mayores se dirigía a la Plaza de la Columna del Congreso, al pie de la cual, había una llama perpetua encendida en memoria del soldado desconocido. Por supuesto, todavía está, está perpetuamente.

La tierra prometida cumple para mí una función bastante similar: es a la vez un memorial, una estela, un monumento en el que figuran los nombres genéricos de algunos de los miles de animales que han perecido, que perecen, o están a punto de perecer. Y también es fuego y obelisco, columna y ofrenda para aquellos desconocidos como individuos que perecen, y perecieron y perecerán por obra de otros animales que proliferan por encima de los límites de lo que el organismo terrestre nos permite y en detrimento de todos los demás a los que maltratamos y hemos maltratado.

Estos desconocidos, a diferencia de aquellos soldados desconocidos, no partieron ni participaron en ninguna contienda por patria alguna. Ellos son víctimas inocentes que, por más desconocimiento, ni siquiera nombramos como tales individuos, sino en tanto que especie, tal vez porque aún tenemos que pedir perdón y avergonzarnos de pedir un lugar para ellos. Porque cuando hablamos de “especies” parece que nos estamos refiriendo a algo que nos atañe, la supervivencia del planeta, por ejemplo. Hablamos de hacer leyes para los grandes simios porque se nos parecen. Empezamos a respetar a las ballenas y a los delfines cuando averiguamos que también ellos tienen lenguaje. No nos paramos a pensar que tal vez sea que nuestra mente sea tan limitada que no puede comprender el lenguaje que sí tienen las demás especies, que su forma de comunicarse sea demasiado ajena a aquella tan limitada de las palabras y la gramática.

Empezamos a pensar en su desaparición cuando ésta es un síntoma de algo que nos atañe y porque nos atañe. No hablamos desde la compasión, sino desde el miedo. Cierto es que también podríamos hablar racionalmente, puesto que la racionalidad no es emotiva, no tiene miedos, desde un supuesto ojo cósmico. Es decir que esta sería la manera en que la tierra, célula a su vez del universo, ha iniciado su propia destrucción. Como instrumentos de la naturaleza, nuestro destino sería entonces el de ser entre todos el gran verdugo y apostar por la vida, por su continuidad, sería, en tal caso, contravenir los designios galácticos.

Sin embargo, el nuestro no es un ojo cósmico, más bien es un ojo intemperante, ávido. No estamos diseñados para el salto mortal, salvo acorralados en circunstancias muy adversas. La fuerza que rige nuestra especie, como la de cualquier otra, es la que nos lleva a seguir, a procrear y a perdurar. Por eso es por lo que hemos utilizado la racionalidad en otro sentido, para apoyarla incondicionalmente con el saber científico la prolongación de la vida más allá de lo que sería natural y la multiplicación de los individuos de nuestra especie en detrimento de las otras especies y del conjunto de todas ellas, un conjunto orgánico sin cuyo equilibrio ninguna vida es posible.

Es evidente que los saberes de la mente han suplantado la sabiduría del cuerpo, esa que para los taoístas era la clave para la cura y que la gran mayoría de los seres humanos siguen fiel a la corriente que les lleva como focas dormidas en el fondo del océano. Es evidente.

Pero aún así y, pese a toda su codicia, su imbecilidad, su fatuidad, me atrevo a creer que hay en el ser humano un reducto, una capacidad cordial que bien puede que corresponda con el latido, esa respiración que al fin y al cabo es común a todos y nos une a través del aire que nos penetra. Como cuando vamos en un autobús repleto y no nos percatamos de que estamos respirando lo que sale de los pulmones de las otras personas, o en el zoológico, cuando sale de los simios, cuando sale de los pájaros y entra en el nuestro y vuelve a ellos.

Esa capacidad cordial es a la que denominamos, a veces, compasión (padecer con otros). Y no sé muy bien por qué entiendo que va a la par con la capacidad para detectar la inocencia, algo que, cuando lo experimentamos, puede causarnos a la vez un gran dolor y un delicioso sentimiento de ternura.

Bien, pues entiendo y defiendo que el animal es inocente. También el animal tratado y encubierto en su ser-hombre y tan ingenuo, el nuestro, en su falso paternalismo, tan ignorante de las leyes de aquello que cree controlar. Y esa inocencia es la que me ha motivado aproducir esta letanía. ¿Para qué? , ¿qué podemos conseguir con ello?, me preguntaron. Un efecto resonancia, contesto. Si un ejército puede hacer saltar un puente al que atraviesa a paso rítmico, ¿no podremos nosotros impedir que desaparezcan algunos animales, si repetimos sus nombres al unísono, coninsistencia y con la voluntad de que perduren? Si creyese en algo sería en el efecto del deseo proyectado en un objeto. Tal vez podamos enfocar en ellos intensamente nuestra voluntad mientras nos unimos en el recitado de esta letanía que es una plegaria dirigida a todos nosotros por todos ellos.

La poesía, antiguamente, tenía ese sentido. El poema se componía para ser recitado con un fin, nunca por ensalzamiento egóico de la autoría como ocurre desde que se habla de poesía y desde que se ha escorado hacia el sujeto el interés porque el sujeto es comercial, se puede vender el personaje, y los temas de los que puede un autor hablar no interesan tanto porque no pueden producir un personaje que se venda tan fácilmente.

En ese sentido advierto, e insisto, en que no se trata de un libro de poesía. No lo pretende. Es cierto que dice que se trata de un poema circular, pero hay que entenderlo a la manera de las tradiciones ancestrales para las que el poema era un texto ritmado que tenía una finalidad muy concreta, un uso generalmente mágico, como las fórmulas rituales de la India antigua, por ejemplo. Podemos convertir las palabras de este libro en palabras mágicas, palabras-nombres que, a medida que las vayamos pronunciando, podrán hacernos llorar, porque puede llegar un día, o ya llegó, en que no sepamos a qué pertenecieron o qué designaron, pero pueden agudizar nuestra voluntad para la supervivencia de ese mundo de seres únicos y maravillosos.

Por compasión, pues, no sabiendo, y como animal que soy, pronuncio e invito a pronunciar el ensalmo, tomando partido porla inocencia, la de ellos, por encima de mí, de nosotros, del animal racional, pero también por él, porque él es un punto más en la trama y aunque éste no deba ser jamás un argumento a utilizar para protegerles porque sin ellos, sin todas y cada una de estas múltiples formas de vida, nosotros tampoco sobreviviremos. Es por todos, pues, que invito a entonar “tal vez aún apenas sea posible, nunca tan vez…”, etc.

Palabras pronunciadas por la autora con motivo de la presentación de esta obra en Madrid (FNAC de Callao, 19/11/09)

Reseña de "La tierra prometida" en LETRATLÁNTICA Blog de Literatura

jueves, 03 de diciembre de 2009

LA TIERRA PROMETIDA DE CHANTAL MAILLARD

Con este sugerente título llega a las librerías uno de los nuevos libros de la que es, posiblemente, en estos momentos la poeta más famosa de España.
El poemario es una belleza en cuanto a la edición. La editorial Milrazones ha cuidado hasta el último detalle. Con ilustraciones de Joan Cruspinera y el diseño de Josep Bagá, el libro se nos presenta como un objeto deseable.
En cuanto al texto, Chantal Maillard ha rizado aún más el rizo y ha creado un poema controvertido que no dejará indiferente a nadie.
Ya en el prólogo se nos explica: "Este poema circular es a la vez un manifiesto y un memorial. También es una letanía inscrita en un rosario o molinillo que plegarias [...] Quienes la repiten concentran en ella su voluntad, su energía."
En un juego intuitivo y descarado con el lenguaje la Maillard retrata, como lo hizo Gertrude Stein, los círculos concéntricos de un viaje sin retorno.
Los acentos dibujan una curva de entonación monótona, que no aburrida, para crear con la oscuridad suficiente un mundo sin esperanzas al servicio de los que están dispuestos aún a mantener la fe, o sucumbir ante el nihilismo del mundo que estamos borrando con la manga de la camisa, mientras intentamos escribir sobre lo consabido.

Milrazones presenta la última obra de Chantal Maillard en Madrid y Barcelona

viernes, 30 de octubre de 2009

Chantal Maillard, poeta y ensayista, sorprende ahora con un libro fuera de lo habitual en ella. En realidad, fuera de lo habitual en todo el mundo, porque se trata de una plegaria a la que nos invita a unirnos para preservar la vida de tantas especies animales amenazadas. La lectura de la plegaria se ve salpicada por los dibujos de Joan Cruspinera, en un libro diseñado por Josep Bagà que tiene el aspecto y el tacto de las cosas vivas, importantes.

Las intervenciones de Maillard y Cruspinera fueron acompañadas de la del escritor Jesús Aguado, en la librería La Central de Barcelona (ver enlace). El pintor José Freixanes y la poeta Ana Rosetti la acompañaron en la FNAC de Madrid.

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